Personal Details SummaryNameSheila Gunn ReidBirthday / Date of Birth / Age / DOBNo confirmed information available on her birth year or the date she was & Marriage / Husband / Marriage / Boyfriend / DatingMarried. Check the full bio for relationship / No. of Kids3Ethnicity / Origin / Heritage / RaceWhiteNationalityCanadianWhere is Sheila Gunn Reid now?Sheila Gunn Reid is an Alberta-based contributor for Biography / Profile BackgroundIntroduction Sheila Gunn Reid is a Canadian journalist. She is also a host, an anchor, and a conservative activist and is best known for presenting on Rebel Media Canada’s YouTube Life, Parents and Family Details Sheila Gunn Reid was born on July 16th, in Fort Saskatchewan, Alberta, grew up on her family’s is married & has three children. Her husband works in the oil continues to live on a farm in Strathcona, Alberta, with her family. She enjoys spending time Job, Salary and Net Worth Sheila was a stay-at-home mom until she became more involved with representing conservative of 2020, Reid is the Alberta Bureau Chief for Rebel Media, as well as the host of The Gunn Show on YouTube. The topics that she primarily covers are government overreach, family values, anti-carbon tax, has also collaborated with the Roy Green Show’ on Corus Radio. She was a member of the Hockey Moms panel on the April 2020, Sheila broke the news that a lab at the Wuhan Institute of Virology, recipient of a grant from the Canadian government to create COVID19 tests, was allegedly the same one where the virus was first also reported on May 2020 handcuffing and a subsequent fine of a mother who took her daughter to an empty playground, an action that was restricted at the time due to the February 2016 In Feb 2016, Sheila was banned from participating in the press conference that the New Democratic Party held in Alberta with Canadian prime minister Justin Trudeau. Sheila’s employers, Rebel Media, alleged that Sheila was kicked out from the event by an armed sheriff on the orders of New Democratic Party Premier Rachel 2017 In January 2017, Sheila was covering the Edmonton Women’s March when she tried to interview a man who refused to answer her questions. She alleged that he then struck her camera and hit her over the face with the movement. Sheila offered a $1000 reward to identify the man. He was found to be Jason Dion Bews. The case went to court, and Sheila was awarded $3500 in punitive damages. The judge also ordered Jason Dion Bews to pay Sheila $1000 in legal fees. Bews was initially punished with a three-month conditional discharge and 30 hours of community service, but the assault charge was Facts, Height and Trivia Sheila claims that she’s particularly passionate about fighting for the rights of Albertan farmers and employees of the oil industry there. She feels those groups in her home region are unfairly targeted by the New Democratic created a home office on her farm. Her husband built her a set of barn doors for the also has a greenhouse on her farm that she tends to gave her children home economics classes during the postsDr Debra Soh【 Wikipedia 】Age, Husband Married, Gender, Bio ParentsHannah Thibedeau Wikipedia, Age, How old, CBC Bio, Married, BornCandice Malcolm Wikipedia, Toronto Sun, Bio, Married, Age, HusbandLauren Southern【 Wiki Bio 】Religion, Age, Height, Married, HusbandFaith Goldy Age, Married, Bio, Wiki, Bazos, Born, Journalist, HeightJanice Fiamengo Wiki Bio, Husband, Married, Age, Family, Retired?Lauren Chen CRTV Roaming Millennial Wiki, Age, Bio, Engaged, Fiance

Sunan Ampel, dikenal dengan Raden Rahmat, nama aslinya Sayid Ali Rahmatullah, ayahnya bernama Syaikh Ibrahim As-Samarqandi, seorang ulama asal Samarkand, Asia Tengah. Ibunya seorang putri raja bernama Candrawulan dari kerajaan Campa, Kamboja. Sedangkan silsilah keturunannya bersambung sampai Rasulullah Saw. melalui jalur Husein bin Ali bin Abi Thalib dan Fatimah Az-Zahra binti Rasulullah Saw. Raden Rahmat datang ke pulau Jawa bersama ayah dan saudara tuanya Ali Murtadho, dan Raden Burereh yang sebelumnya tinggal di Campa. Mereka datang bersama sejumlah kerabat. Kedatangannya ke pulau Jawa diperkirakan tahun 1440 M, atas undangan Prabu Sri Kertawijaya M Raja Kerajaan Majapahit, untukvmemperbaiki prilaku masyarakat Majapahit yang konon saat itu mengalami kemunduran dan kemerosotan moral. Kedatangan rombongan ke Majapahit juga dikarenakan adanyavhubungan keluarga antara ibunya dan istri Sri Prabu Kertawijaya, Dewi Darawati, yang berasal dari Campa. Setelah beberapa lama, Raden Rahmat menikah dengan Nyai Ageng Manila,vputri Tumenggung Arya Teja, bupati Tuban yang juga cucu Arya Lembu Sura, Raja Surabaya yang muslim. Dari pernikahannya, lahir anak dan cucu yang menjadi generasi penerus dakwahnya dalam menyebarkan Islam. Begitu pula hubungan kekerabatannya dengan penguasa Surabaya, Arya Lembu Sura, pada gilirannya membawa Raden Rahmat menjadi bupati, penguasa Surabaya. Kedudukan ini memberikan peluang baginya melakukan penyebaran Islam secara leluasa dan merintis pembangunan kota ini didukung pula dengan keberadaan Raja Majapahit, Sri Prabu Kertawijaya 1447 – 1451 M sebagai Maharaja Majapahit yang menaruh perhatian besar dengan perkembangan agama Islam. Dalam perjalanan dakwahnya, Sunan Ampel membangun masjid dan pesantren dan menjadikannya sebagai pusat pengkaderan mubalig yang disebar ke daerah lain di pulau Jawa. Gelar Sunan atau susuhunan yang diperuntukkan pada Raden rahmat diberikan karena kedudukannya sebagai Raja Bupati Surabaya, dan sebagai guru suci di dukuh Ampel yang memiliki kewenangan melakukan baiat bagi para santrinya. Sunan Ampel wafat pada tahun 1481 M di Demak dan dimakamkan di samping Masjid Ampel, Kota melakukan dakwah Islam di daerah Jawa, Sunan Ampel punya peran penting dalam pengembangan syiar Islam, yaitu 1. Membentuk Jaringan Kekerabatan Dalam Menyebarkan IslamDalam mengembangkan agama Islam, Sunan Ampel punya peran penting dalam membentuk jaringan kekerabatan melalui perkawinan para penyebar Islam dengan putri-putri penguasa bawahan Majapahit. Strategi inilah yang menjadikan Islam lambat laun semakin kuat dan mendapatkan dukungan para penguasa. Sebagaimana Rasulullah Saw. menguatkan Islam lewat pernikahannya dengan istriistri beliau yang berlatar belakang dari berbagai suku dan agama. Diantara penyiar Islam yang punya hubungan kekerabatan dengan penguasaMajapahit, diantaranyaa Raden Rahmat menikahkan Raden Usen dengan putri Arya Baribin, Adipati Madura. Raden Usen adalah seorang mubalig asal Rusia Selatan dekat Samarkand yang cukup lama ditugaskan sebagai imam dan mengislamkan masyarakat Sumenep, Madurab Syaikh Waliyul Islam menikah dengan Putri Retno Sambodi, anak penguasa Pasuruan, Lembu Mirudha atau dikenal dengan Mbah Gunung Syaikh Maulana Garib dinikahkan dengan Niken Sundari, putri Patih Majapahit bernama Putri SunanAmpel, Adik Mas Murtosiyah dinikahkan dengan santrinya Raden Paku atau dikenal dengan Sunan Giri, begitu pula putrinya Mas Murtosimah dinikahkan dengan Raden Patah yang menjabat Adipati dan jaringan kekeluargaan antar penguasa dan penyebar Islam menjadikan agama Islam cepat meluas di berbagai daerah melalui peran para Wali Melakukan Perubahan Menuju Tradisi Bernilai KeislamanMasyarakat pesisir utara Jawa adalah masyarakat yang hidup dalam tradisi dan budaya yang turun temurun. Dalam dakwahnya, Sunan Ampel membawa ajaran Islam yang disampaikan dengan cara-cara damai, moderat, toleran dan menyesuaikan tradisi masyarakat yang telah ada mengandung nilai-nilai Islam. Sebelum kedatangan para penyiar Islam, orang-orang Majapahit mengenalupacara peringatan terhadap orang mati, disebut sraddha , sebuah upacara peringatan atas kematian seseorang pada tahun ke-dua belas. Setelah kedatangan penyiar Islam Campa yang dipelopori Sunan Ampel, penduduk Majapahit mulai memperingati tradisi kenduri, dan memperingati kematian seseorang pada hari ke-3, ke-7, ke-40, ke-100, dan ke-1000. Dalam prakteknya, masyarakat berkumpul mendatangi keluarga yang ditinggal, lalu acara diisi dengan zikir, tahlildan doa. Tradisi keagamaan ini, bukanlah berasal dari ajaran Hindu-Budha, tetapi merupakan tradisi keagamaan muslim Campa yang dikenalkan Sunan Membangun Masjid dan Pesantren Sebagai Pusat Penyebaran Ampel merupakanbangunan tempat ibadah yang menyimpan sejarah, didirikan pada tahun 1421 M. Arsitektur masjidnya memadukan arsitektur Hindu Budha dan khazanah Islam untuk kepentingan dakwah. Model atap tumpang pada masjid menggambarkan adanya akulturasi budaya Islam dan Hindhu-Budha. Tiangtiang masjid masih kokoh hingga sekarang. Selain membangun Masjid Sunan Ampel juga membangun pesantren, tempat mengajarkan murid-muridnya membaca Al-Qur’an, syariat dan tasawuf. Di tempat ini pula, ia mengkader para santri-santri yang akan melanjutkan dakwahIslam, diantaranyaSunan Giri, Raden Patah, Raden Kusen, Sunan Bonang, Raden Kusen dan Sunan Derajat. Ajarannya yang banyak dikenal adalah falsafah limo atau tidak melakukan lima hal a moh main atau tidak berjudi, b moh ngombe atau tidak mabuk-mabukan, c moh maling atau tidak mencuri, d moh madat atau tidak mengisap candu, dan e moh madon atau tidak Sikap Positip Dalam Pribadi Sunan AmpelDalam usaha menyebarkan dan mengembangkan dakwah Islam di Indonesia, Sunan Ampel patut menjadi teladan dalam sikap positip yang ditunjukkan. Diantaranya1. Berdakwah dengan santun penuh kearifan, dengan tanpa caci maki terhadap pendapat dan agama lain. Kisah teladan menarik ketika Sunan Ampel mengajak Prabu Brawijaya V Sri Prabu Kertawijaya memeluk Islam, meskipun akhirnya tidak memeluk agama Islam namun ia terkesan dengan ajaran agama Islam sebagai ajaran budi pekerti yang Toleran dan selalu menjalin hubungan baik dengan semua kalangan. Menghadapi kebudayaan Jawa dan Nusatra yang sudah sangat tua, yang masih kental dengan tradisi Hindu-Budha dan agama Kapitayan agama asli nenek moyang orang-orang Nusantara , Sunan Ampel secara perlahan melakukan perubahan tradisi, menggelar kegiatan-kegiatan yang bernilai islami. 3. Seorang guru yang mendidik dengan penuh keihklasan dalam menyampaikan ilmu kepada murid-muridnya, sehingg lahir generasi penyebar Islam ke penjuru Nusantara. Perinsip dakwah yang disampaikan para Wali Songo seiring dengan ajaran agama yang menjunjung nilai-nilai akhlak mulia sebagaimana yang dicontohkan Nabi Muhammad Saw.

I. Batara Tesnajati[sunting] Batara Tesnajati adalah tokoh pendiri Kabataraan Gunung Sawal, ia mempunyai seorang putera bernama Batara Layah. Petilasan Batara Tesnajati terdapat di Karantenan Gunung Sawal. II. Batara Layah[sunting] Batara Layah menggantikan ayahnya sebagai Batara di Karantenan Gunung Sawal Panjalu, ia mempunyai seorang putera bernama Batara Karimun Putih. III. Batara Karimun Putih[sunting] Ia menggantikan ayahnya menjadi Batara di Gunung Sawal Panjalu, ia mempunyai seorang putera bernama Prabu Sanghyang Rangga Sakti. Petilasan Batara Karimun Putih terletak di Pasir Kaputihan, Gunung Sawal. IV. Prabu Sanghyang Rangga Gumilang[sunting] Sanghyang Rangga Gumilang naik tahta Panjalu menggantikan ayahnya, ia dikenal juga sebagai Sanghyang Rangga Sakti dan pada masa pemerintahaanya terbentuklah suatu pemerintahan yang berpusat di Dayeuhluhur Maparah setelah berakhirnya masa Kabataraan di Karantenan Gunung Sawal Panjalu. Sanghyang Rangga Gumilang menikahi seorang puteri Galuh bernama Ratu Permanadewi dan mempunyai seorang putera bernama Sanghyang Lembu Sampulur. Petilasan Prabu Sanghyang Rangga Gumilang terletak di Cipanjalu. V. Prabu Sanghyang Lembu Sampulur I[sunting] Sanghyang Lembu Sampulur I naik tahta sebagai Raja Panjalu, ia mempunyai seorang putera bernama Sanghyang Cakradewa. VI. Prabu Sanghyang Cakradewa[sunting] Sanghyang Cakradewa memperisteri seorang puteri Galuh bernama Ratu Sari Kidang Pananjung dan mempunyai enam orang anak yaitu 1 Sanghyang Lembu Sampulur II, 2 Sanghyang Borosngora, 3 Sanghyang Panji Barani, 4 Sanghyang Anggarunting, 5 Ratu Mamprang Kancana Artaswayang, dan 6 Ratu Pundut Agung diperisteri Maharaja Sunda. Petilasan Prabu Sanghyang Cakradewa taerdapat di Cipanjalu. VII.1. Prabu Sanghyang Lembu Sampulur II[sunting] Sanghyang Lembu Sampulur II naik tahta menggantikan Prabu Sanghyang Cakradewa, akan tetapi ia kemudian menyerahkan singgasana kerajaan kepada adiknya yaitu Sanghyang Borosngora,sedangkan ia sendiri hijrah dan mendirikan kerajaan baru di Cimalaka Gunung Tampomas Sumedang. VII.2. Prabu Sanghyang Borosngora[sunting] Sanghyang Borosngora naik tahta Panjalu menggantikan posisi kakaknya, ia kemudian membangun keraton baru di Nusa Larang. Adiknya yang bernama Sanghyang Panji Barani diangkat menjadi Patih Panjalu. Di dalam Babad Panjalu tokoh Prabu Sanghyang Borosngora ini dikenal sebagai penyebar Agama Islam dan Raja Panjalu pertama yang menganut Islam, benda-benda pusaka peninggalannya masih tersimpan di Pasucian Bumi Alit dan dikirabkan pada setiap bulan Maulud setelah terlebih dulu disucikan dalam rangkaian prosesi acara adat Nyangku. Sanghyang Borosngora mempunyai dua orang putera yaitu 1 Rahyang Kuning atau Hariang Kuning, dan 2 Rahyang Kancana atau Hariang Kancana. Prabu Sanghyang Borosngora juga didamping oleh Guru Aji Kampuhjaya dan Bunisakti, dua orang ulama kerajaan yang juga merupakan senapati-senapati pilih tanding. Petilasan Prabu Sanghyang Borosngora terdapat di Jampang Manggung Sukabumi, sedangkan petilasan Sanghyang Panji Barani terdapat di Cibarani Banten. VIII.1. Prabu Rahyang Kuning[sunting] Rahyang Kuning menggantikan Sanghyang Borosngora menjadi Raja Panjalu, akibat kesalahpahaman dengan adiknya yang bernama Rahyang Kancana sempat terjadi perseteruan yang akhirnya dapat didamaikan oleh Guru Aji Kampuh Jaya dari Cilimus. Rahyang Kuning kemudian mengundurkan diri dan menyerahkan tahta Panjalu kepada Rahyang Kancana. VIII.2. Prabu Rahyang Kancana[sunting] Rahyang Kancana melanjutkan tahta Panjalu dari kakaknya, untuk melupakan peristiwa berdarah perang saudara di Ranca Beureum ia memindahkan kaprabon dari Nusa Larang ke Dayeuh Nagasari, sekarang termasuk wilayah Desa Ciomas Kecamatan Panjalu. Rahyang Kancana mempunyai dua orang putera yaitu 1 Rahyang Kuluk Kukunangteko atau Hariang Kuluk Kukunangteko, dan 2 Rahyang Ageung atau Hariang Ageung. Prabu Rahyang Kancana setelah mangkat dipusarakan di Nusa Larang Situ Lengkong. Pusara Prabu Rahyang Kancana sampai sekarang selalu ramai didatangi para peziarah dari berbagai daerah di Indonesia. IX.1. Prabu Rahyang Kuluk Kukunangteko[sunting] Rahyang Kuluk Kukunangteko menggantikan Rahyang Kancana menduduki tahta Panjalu, ia didampingi oleh adiknya yang bernama Rahyang Ageung sebagai Patih Panjalu. Sang Prabu mempunyai seorang putera bernama Rahyang Kanjut Kadali Kancana atau Hariang Kanjut Kadali Kancana. Pusara Rahyang Kuluk Kukunangteko terletak di Cilanglung, Simpar, Panjalu. X. Prabu Rahyang Kanjut Kadali Kancana[sunting] Rahyang Kanjut Kadali Kancana menggantikan ayahnya sebagai Raja Panjalu, ia mempunyai seorang putera bernama Rahyang Kadacayut Martabaya atau Hariang Kadacayut Martabaya. Rahyang Kanjut Kadali Kancana setelah mangkat dipusarakan di Sareupeun Hujungtiwu, Panjalu. XI. Prabu Rahyang Kadacayut Martabaya[sunting] Rahyang Kadacayut Martabaya naik tahta menggantikan ayahnya, ia mempunyai seorang anak bernama Rahyang Kunang Natabaya atau Hariang Kunang Natabaya. Rahyang Kadacayut Martabaya jasadnya dipusarakan di Hujungwinangun, Situ Lengkong Panjalu. XII. Prabu Rahyang Kunang Natabaya[sunting] Rahyang Kunang Natabaya atau Hariang Kunang Natabaya menduduki tahta Panjalu menggantikan ayahnya, ia menikah dengan Apun Emas. Apun Emas adalah anak dari penguasa Kawali bernama Pangeran Mahadikusumah atau Apun di Anjung yang dikenal juga sebagai Maharaja Kawali 1592-1643 putera Pangeran Bangsit 1575-1592. Sementara adik Apun Emas yang bernama Tanduran di Anjung menikah dengan Prabu di Galuh Cipta Permana 1595-1608 dan menurunkan Adipati Panaekan. Dari perkawinannya dengan Nyai Apun Emas, Prabu Rahyang Kunang Natabaya mempunyai tiga orang putera yaitu 1 Raden Arya Sumalah, 2 Raden Arya Sacanata, dan 3 Raden Arya Dipanata kelak diangkat menjadi Bupati Pagerageung oleh Mataram. Pada masa kekuasaan Prabu Rahyang Kunang Natabaya ini, Panembahan Senopati 1586-1601 berhasil menaklukkan Cirebon beserta daerah-daerah bawahannya termasuk Panjalu dan Kawali menyusul kemudian Galuh pada tahun 1618. Pusara Prabu Rahyang Kunang Natabaya terletak di Ciramping, Desa Simpar, Panjalu. XIII.1. Raden Arya Sumalah[sunting] Arya Sumalah naik tahta Panjalu bukan sebagai Raja, tapi sebagai Bupati di bawah kekuasaan Mataram. Ia menikah dengan Ratu Tilarnagara puteri dari Bupati Talaga yang bernama Sunan Ciburuy atau yang dikenal juga dengan nama Pangeran Surawijaya, dari pernikahannya itu Arya Sumalah mempunyai dua orang anak, yaitu 1 Ratu Latibrangsari dan 2 Raden Arya Wirabaya. Arya Sumalah setelah wafat dimakamkan di Buninagara Simpar, Panjalu. XIII.2. Pangeran Arya Sacanata atau Pangeran Arya Salingsingan[sunting] Raden Arya Sumalah wafat dalam usia muda dan meninggalkan putera-puterinya yang masih kecil. Untuk mengisi kekosongan kekuasaan di Kabupaten Panjalu Raden Arya Sacanata diangkat oleh Sultan Agung 1613-1645 sebagai Bupati menggantikan kakaknya dengan gelar Pangeran Arya Sacanata. Pangeran Arya Sacanata juga memperisteri Ratu Tilarnagara puteri Bupati Talaga Sunan Ciburuy yang merupakan janda Arya Sumalah. Pangeran Arya Sacanata mempunyai banyak keturunan, baik dari garwa padminya yaitu Ratu Tilarnagara maupun dari isteri-isteri selirnya ada sekitar 20 orang anak, anak-anaknya itu dikemudian hari menjadi pembesar-pembesar di tanah Pasundan. Dua belas diantara putera-puteri Pangeran Arya Sacanata itu adalah 1 Raden Jiwakrama Cianjur, 2 Raden Ngabehi Suramanggala, 3 Raden Wiralaksana Tengger, Panjalu, 4 Raden Jayawicitra Pamekaran, Panjalu, 5 Raden Dalem Singalaksana Cianjur, 6 Raden Dalem Jiwanagara Bogor, 7 Raden Arya Wiradipa Maparah, Panjalu, 8 Nyi Raden Lenggang, 9 Nyi Raden Tilar Kancana, 10 Nyi Raden Sariwulan Gandasoli, Sukabumi, 11 Raden Yudaperdawa Gandasoli, Sukabumi, dan 12 Raden Ngabehi Dipanata. XIV.7. Raden Arya Wiradipa[sunting] Arya Wiradipa memperisteri Nyi Mas Siti Zulaikha puteri Tandamui dari Cirebon, ia bersama kerabat dan para kawula-balad abdi dan rakyatnya dari keraton Talaga mendirikan pemukiman yang sekarang menjadi Desa Maparah, Panjalu. Dari pernikahannya itu Arya Wiradipa mempunyai empat orang anak, yaitu 1 Raden Ardinata, 2 Raden Cakradijaya, 3 Raden Prajasasana, dan 4 Nyi Raden Ratna Gapura. XV. 3. Raden Tumenggung Cakranagara I[sunting] Raden Prajasasana yang setelah dewasa dikenal juga dengan nama Raden Suragostika mengabdi sebagai pamong praja bawahan Pangeran Arya Cirebon 1706-1723 yang menjabat sebagai Opzigter Pemangku Wilayah VOC untuk wilayah Priangan Jawa Barat dan bertugas mengepalai dan mengatur para bupati Priangan. Raden Suragostika yang dianggap berkinerja baik dan layak menduduki jabatan bupati kemudian diangkat oleh Pangeran Arya Cirebon menjadi Bupati Panjalu dengan gelar Raden Tumenggung Cakranagara menggantikan Tumenggung Wirapraja. Tumenggung Cakranagara I memperisteri Nyi Raden Sojanagara puteri Ratu Latibrangsari kakak Arya Wirabaya sebagai garwa padmi permaisuri dan menurunkan tiga orang putera, yaitu 1 Raden Cakranagara II, 2 Raden Suradipraja, dan 3 Raden Martadijaya. Sementara dari garwa ampil isteri selir Tumenggung Cakranagara I juga mempunyai empat orang puteri, yaitu 4 Nyi Raden Panatamantri, 5 Nyi Raden Widaresmi, 6 Nyi Raden Karibaningsih, dan 7 Nyi Raden Ratnaningsih. Tumenggung Cakranagara I setelah wafat dimakamkan di Cinagara, Desa Simpar, Kecamatan Panjalu, Kabupaten Ciamis. XVI.1. Raden Tumenggung Cakranagara II[sunting] Raden Cakranagara II menggantikan kedudukan ayahnya sebagai Bupati Panjalu dengan gelar Raden Tumenggung Cakranagara II, sedangkan adiknya yang bernama Raden Suradipraja diangkat menjadi Patih Panjalu dengan gelar Raden Demang Suradipraja. Tumenggung Cakranagara II mempunyai enam belas orang anak dari garwa padmi dan isteri selirnya, keenambelas putera-puterinya itu adalah 1 Nyi Raden Wijayapura, 2 Nyi Raden Natakapraja, 3 Nyi Raden Sacadinata, 4 Raden Cakradipraja, 5 Raden Ngabehi Angreh, 6 Raden Dalem Cakranagara III, 7 Nyi Raden Puraresmi, 8 Nyi Raden Adiratna, 9 Nyi Raden Rengganingrum, 10 Nyi Raden Janingrum, 11 Nyi Raden Widayaresmi, 12 Nyi Raden Murdaningsih, 13 Raden Demang Kertanata, 14 Raden Demang Argawijaya, 15 Nyi Raden Adipura, dan 16 Nyi Raden Siti Sarana. Tumenggung Cakranagara II setelah wafat dimakamkan di Puspaligar, Kecamatan Panjalu, Kabupaten Ciamis. XVII.6. Raden Tumenggung Cakranagara III[sunting] Raden Cakranagara III sebagai putera tertua dari garwa padmi permaisuri menggantikan posisi ayahnya sebagai Bupati Panjalu dengan gelar Raden Tumenggung Cakranagara III. Pada tahun 1819 ketika Pemerintah Hindia-Belanda dibawah pimpinan Gubernur Jenderal Baron Van der Capellen 1816-1836 dikeluarkanlah kebijakan untuk menggabungkan Kabupaten Panjalu, Kawali, Distrik Cihaur dan Rancah kedalam Kabupaten Galuh. Berdasarkan hal itu maka Tumenggung Cakranagara III dipensiunkan dari jabatannya sebagai Bupati Panjalu dan sejak itu Panjalu menjadi kademangan daerah setingkat wedana di bawah Kabupaten Galuh. Pada tahun itu Bupati Galuh Wiradikusumah digantikan oleh puteranya yang bernama Adipati Adikusumah 1819-1839, sedangkan di Panjalu pada saat yang bersamaan putera tertua Tumenggung Cakranagara III yang bernama Raden Sumawijaya diangkat menjadi Demang Wedana Panjalu dengan gelar Raden Demang Sumawijaya, sementara itu putera ketujuh Tumenggung Cakranagara III yang bernama Raden Cakradikusumah diangkat menjadi Wedana Kawali dengan gelar Raden Arya Cakradikusumah. Tumenggung Cakranagara III mempunyai dua belas orang putera-puteri, yaitu 1 Raden Sumawijaya Demang Panjalu, 2 Raden Prajasasana Kyai Sakti Nusa Larang, Panjalu, 3 Raden Aldakanata, 4 Raden Wiradipa, 5 Nyi Raden Wijayaningrum, 6 Raden Jibjakusumah, 7 Raden Cakradikusumah Wedana Kawali, 8 Raden Cakradipraja, 9 Raden Baka, 10 Nyi Raden Kuraesin, 11 Raden Tumenggung Prajadinata Kuwu Maparah 12Raden Raksadipraja Kuwu Ciomas, Panjalu, dan Tumenggung Cakranagara III wafat pada tahun 1853 dan dipusarakan di Nusa Larang Situ Lengkong Panjalu berdekatan dengan pusara Prabu Rahyang Kancana putera Prabu Sanghyang Borosngora. XVIII.1. Raden Demang Sumawijaya[sunting] Raden Sumawijaya pada tahun 1819 diangkat menjadi Demang Panjalu dengan gelar Raden Demang Sumawijaya. Adiknya yang bernama Raden Cakradikusumah pada waktu yang berdekatan juga diangkat menjadi Wedana Kawali dengan gelar Raden Arya Cakradikusumah. Demang Sumawijaya mempunyai tiga orang anak, yaitu 1 Raden Aldakusumah, 2 Nyi Raden Asitaningsih, dan 3 Nyi Raden Sumaningsih. Demang Sumawijaya setelah wafat dimakamkan di Nusa Larang Situ Lengkong Panjalu. XIX.1. Raden Demang Aldakusumah[sunting] Raden Aldakusumah menggantikan kedudukan ayahnya sebagai Demang Panjalu dengan gelar Raden Demang Aldakusumah, ia menikahi Nyi Raden Wiyata Reumalega, Desa Kertamandala, Panjalu dan mempunyai empat orang anak, yaitu 1 Raden Kertadipraja Reumalega, Desa Kertamandala, Panjalu, 2 Nyi Raden Wijayaningsih, 3 Nyi Raden Kasrengga Reumalega, Desa Kertamandala, Panjalu, dan 4 Nyi Raden Sukarsa Karamasasmita Reumalega, Desa Krtamandala, Panjalu. Semantara itu adik sepupunya yang bernama Raden Argakusumah putera Wedana Kawali Raden Arya Cakradikusumah diangkat menjadi Bupati Dermayu sekarang Indramayu dengan gelar Raden Tumenggung Cakranagara IV. Raden Demang Aldakusumah dan Raden Tumenggung Argakusumah Cakranagara IV setelah wafatnya dimakamkan di Nusa Larang Situ Lengkong Panjalu. XX.1. Raden Kertadipraja[sunting] Putera tertua Demang Aldakusumah yang bernama Raden Kertadipraja tidak lagi menjabat sebagai Demang Panjalu karena Panjalu kemudian dijadikan salah satu desa/kecamatan yang masuk kedalam wilayah kawedanaan Panumbangan Kabupaten Galuh, sementara ia sendiri tidak bersedia diangkat menjadi Kuwu Kepala Desa Panjalu. Pada tahun 1915 Kabupaten Galuh berganti nama menjadi Kabupaten Ciamis. Raden Kertadipraja Reumalega, Desa Kertamandala, Panjalu menikahi Nyi Mas Shinta Reumalega, Desa Kertamandala, Panjalu dan menurunkan empat orang anak yaitu 1 Raden Hanafi Argadipraja Reumalega, Desa Kertamandala, Panjalu, 2 Nyi Raden Aminah - Adkar Cirebon, 3Nyi Raden Hasibah - Junaedi Reumalega, Desa Kertamandala Panjalu, 4 Nyi Raden Halimah - Suminta Reumalega, Desa Kertamandala, Panjalu, 5 Raden Ahmad Kertadipraja Reumalega, Desa Kertamandala, Panjalu, dan 6 Nyi Raden Aisah - Padma Reumalega, Desa Kertamandala, Panjalu. XXI.1. Raden Hanafi Argadipraja[sunting] Raden Hanafi Argadipraja menikahi Nyi Raden Dewi Hunah Murtiningsih Reumalega, Desa Kertamandala, Panjalu puteri dari Kuwu Cimuncang sekarang Desa Jayagiri, Panumbangan, Ciamis bernama Raden Nitidipraja dan menurunkan putera-puteri 1 Nyi Raden Sukaesih Abdullah, 2 Raden H. Muhammad Tisna Argadipraja, 3 Raden Galil Aldar Argadipraja, 4 Nyi Raden Hj. Siti Maryam Mansyur, dan 5 Nyi Raden Siti Rukomih Sukarsana. XXI.4. Raden Ahmad Kertadipraja[sunting] Raden Ahmad Kertadipraja menurunkan putera-puteri 1 Raden H. Afdanil Ahmad, 2 Raden Nasuha Ahmad, 3 Nyi Raden Kania Ahmad, dan 4 Raden Subagia Ahmad, Sumber[sunting] Argadipraja, R. Duke. 1992. Babad Panjalu Galur Raja-raja Tatar Sunda. Bandung Mekar Rahayu. [1]

O falecimento desse mesmo sábado do rei Bhumibol Adulyadej, que fora rei da Tailândia durante 70 anos, superando todos os recordes, deixou o país mergulhou em uma amplo amargura. Os tailandeses rejeitam certamente a teu herdeiro e futuro rei, o príncipe Maha Vajiralongkorn, dado que é famoso por tuas festas, a tua inconfundível maneira de se vestir e seus dificuldades de corrupção. Diante de tal panorama, são diversos os cidadãos que vêem a sua irmã, a princesa Sirindhorn, como a perfeita candidata a tornar-se rainha. Há anos, ele está descrevendo de que você precisa ser dela e não Vajiralongkorn a próxima rainha da dinastia Chakri. A princesa Sirindhorn veio ao mundo em dois de abril de 1955, sendo a terceira filha do rei Bhumibol Adulyadeh e da rainha Sirikit. Tem dois irmãos mais velhos Ubolratana Como, que renunciou aos seus direitos reais, para se casar e sem demora vive nos EUA, onde trabalhou como atriz; e Maha Vajiralongkorn, quem é chamado a ser rei da Tailândia. Ele também tem uma irmã mais pequena, Chulabhorn Walailak. Sirindhorn tem dedicado tua existência ao serviço da Tailândia. A princesa não está casada e nunca se lhe conheceu casal, nem sequer tem filhos. Assim, durante anos, teu serviço vem sendo o de simbolizar a estabilidade da família real ante os constantes escândalos de seu irmão. Dizem que ela é uma mulher meiga, simpática, culta tem curso de história e um de pós-graduação de arqueologia e que se parece muito com teu pai, que era atônito e querido em todo o seu público. Então, não é de estranhar que muitas vozes se alzaran pra que ela se tornar a próxima rainha do estado. Apesar de ser uma princesa querida, Sirindhorn bem como neste momento atuou em alguma polêmica. Em fevereiro deste mesmo ano ocupou as principais manchetes com pretexto de uma visita oficial que fez ao Camboja. A irmã do futuro rei exigiu que no ambiente em que se ia hospedar-se-lhe construísse um banheiro novo valor de dólares. Como contaria depois, uma testemunha presencial “Sirindhorn nem entrou na residência de banho, somente olhou para ele de fora e tirou outras imagens. Nunca tinha visto um banho bem”. Você tem um mecanismo móvel com iOS ou Android? Faça download da APLICAÇÃO de Vanitatis em teu telefone ou tablet e não perca nossas dicas a respeito de moda, beleza e estilo de vida. Para iOS, clique nesse lugar, e pro Android, neste local. O crítico aparecia ser rápido nas relações de casal e de família, é protetor e o seu vasto mal é ambicionar cobrir tudo, o que pode transportar a sofrer de aflição. Ele gosta do poder e dotar a família de tudo o que possa orgulhar-se dela e sentir-se com sucesso, mas poderá esquecer-se de apreciá-lo. É o mais individualista de todos, ama estar em par, ainda que as relações que lhe duram insuficiente. Tem uma grande auto-estima, gosta que lhe admirem e terá possíveis candidatas ou candidatos como casal, ainda que neste instante tenha uma -o que não significa que venha a lhe ser infiel-. Como se distribuem as radiações de forma mais homogênea No Equador foi transmitida por UM Canal Tee Times Ordem de saída do domingo Mensagens Costuma ser muito colega das suas ex pelo motivo de ele ama ficar bem, tem uma agenda muito ampla socialmente. Também, se cuida muito e aprecia cultivar-se mentalmente. Precisa de um parceiro que ter um carinho lúdico e que não se importa de deixá-lo à desejo. Mas um antidependiente é tão atraente! E como é o ponderado? Qual é a melhor combinação de todas as possíveis? Um ponderado com outro ponderado, uma ligação em que os dois vivem felizes e deixam que seu parceiro seja como é, sem que isso lhe gere aflição.

Sunan Ampel adalah salah seorang wali di antara Walisongo yang menyebarkan ajaran Islam di Pulau Jawa. Ia lahir 1401 di Champa. Ada dua pendapat mengenai lokasi Champa ini. Encyclopedia Van Nederlandesh Indie mengatakan bahwa Champa adalah satu negeri kecil yang terletak di Kamboja. Pendapat lain, Raffles menyatakan bahwa Champa terletak di Aceh yang kini bernama Jeumpa. Menurut beberapa riwayat, orang tua Raden Rahmat, nama lain Sunan Ampel, adalah Maulana Malik Ibrahim menantu Sultan Champa dan ipar Dwarawati. Dalam catatan Kronik Cina dari Klenteng Sam Po Kong, Sunan Ampel dikenal sebagai Bong Swi Hoo, cucu dari Haji Bong Tak Keng - seorang Tionghoa suku Hui beragama Islam mazhab Hanafi yang ditugaskan sebagai Pimpinan Komunitas Cina di Champa oleh Sam Po Bo. Sedangkan Yang Mulia Ma Hong Fu - menantu Haji Bong Tak Keng ditempatkan sebagai duta besar Tiongkok di pusat kerajaan Majapahit, sedangkan Haji Gan En Cu juga telah ditugaskan sebagai kapten Cina di Tuban. Haji Gan En Cu kemudian menempatkan menantunya Bong Swi Hoo sebagai kapten Cina di Jiaotung Bangil. Sementara itu seorang putri dari Kyai Bantong versi Babad Tanah Jawi alias Syaikh Bantong alias Tan Go Hwat menurut Purwaka Caruban Nagari menikah dengan Prabu Brawijaya V alias Bhre Kertabhumi kemudian melahirkan Raden Fatah. Namun tidak diketahui apakah ada hubungan antara Ma Hong Fu dengan Kyai Bantong. Dalam Serat Darmo Gandhul, Sunan Ampel disebut Sayyid Rahmad merupakankeponakan dari Putri Champa permaisuri Prabu Brawijaya yang merupakan seorang muslimah. Merujuk kepada salah satu sumber tentang silsilah keturunan dari Sunan Ampel ini memang cukup panjang, namun pada puncaknya berhubungan langsung dengan Ali bin Abi Thalib dan Fatimah az-Zahra bin Muhammad Saw. Silsilah keturunan Sunan Ampel sampai Nabi Muhammad Saw Sunan Ampel ialah putra Maulana Malik Ibrahim Maulana Malik Ibrahim putra dari Syaikh Jumadil Qubro Syaikh Jumadil Qubro putra dari Ahmad Jalaludin Khan. Ahmad Jalaludin Khan sendiri ialah putra dari Abdullah Khan, Abdullah Khan putra dari Abdul Malik Al-Muhajir nan berasal dari Nasrabad, India. Abdul Malik Al-Muhajir ini ialah putra dari Alawi Ammil Faqih dari Hadralmaut, Yaman. Alawi Ammil Faqih ialah putra dari Muhammad Sohib Mirbath nan merupakan putra dari Ali Kholi Qosam. Ali Kholi Qosam sendiri ialah putra dari Alawi Ats-Tsani. Alawi Ats-Tsani ialah putra Muhammad Sohibus Saumiah Muhammad Sohibus Saumiah ialah putra dari Alawi Awwal Alawi Awwal merupakan putra dari Ubaidullah Ubaidullah putra dari Ahmad al-Muhajir. Ahmad al-Muhajir ialah putra Isa Ar-Rumi Isa Ar-Rumi putra dari Muhammad An-Naqib. Muhammad An-Naqib ialah putra dari Ali Uraidhi Ali Uraidhi putra Jafar ash-Shadiq nan tidak lain putra dari Muhammad al-Baqir. Muhammad al-Baqir ini ialah putra dari Ali Zainal Abidin Ali Zainal Abidin ialah putranya Imam Husain bin Ali bin Abi Thalib dan Fatimah Az-Zahra bin Muhammad. Semenatar Fatimah Az-Zahra ialah putri bungsu Nabi Muhammad Saw dan Khadijah. SEDANGKAN KETURUNAN SUNAN AMPEL YAITU Isteri Pertama, yaitu Dewi Condrowati alias Nyai Ageng Manila binti Aryo Tejo Al-Abbasyi, berputera Maulana Mahdum Ibrahim/Raden Mahdum Ibrahim/ Sunan Bonang/Bong Ang Syarifuddin/Raden Qasim/ Sunan Drajat Siti Syari’ah/ Nyai Ageng Maloka/ Nyai Ageng Manyuran Siti Muthmainnah Siti Hafsah Isteri Kedua adalah Dewi Karimah binti Ki Kembang Kuning, berputera Dewi Murtasiyah/ Istri Sunan Giri Dewi Murtasimah/ Asyiqah/ Istri Raden Fatah Raden Husamuddin Sunan Lamongan Raden Zainal Abidin Sunan Demak Pangeran Tumapel Raden Faqih Itulah Silsilah dan Garis Keturunan Sunan Ampel, jika ada kekurangan mohon beri kami masukkan.

silsilah raden kuncung amarullah